De un entendido en cultura:

LA PORNOGRAFíA EN EL MUNDO DE LA OPERA

Este pequeño ensayo nos lo hace llegar el Sr. Ruperto Martínez , Tenor del Coro estable del Teatro Colón, un entendido en cultura. La importancia de esta opinión es que se puede ver en ella muy explicitamente los procesos de deformacion y destruccion cultural que vivieron las demás expresiones del arte, como la música, la pintura y la escultura, y de la arquitectura.

Según el diccionario se llama pornografía a: "Carácter obsceno de obras de arte y literarias". En derecho "Concepto jurídico en virtud del cual se consideran contrarias a la moral o pudor públicos ciertas manifestaciones sexuales en escritos y espectáculos".

Soy un trabajador del espectáculo con una especialidad: "Tenor del Coro Estable del Teatro Colon de Buenos Aires". Tengo una antigüedad de más de veinte años en mi trabajo. Durante todo este tiempo fui observando el deterioro artístico producido en la República Argentina. Este deterioro fue paralelo al deterioro moral que se observa en la generalidad de los actos de nuestra sociedad: drogas, coimas en el senado, administración fraudulenta de la "res-pública" (cosa pública), la televisión falta de verdaderos actores y temas, etc..

Hasta ahora se venía salvando de ella: LA OPERA, a pesar de que muchos de los temas que trata rondan alrededor del tema sexual que siempre fue tratado con honestidad y altura. Este año esa división fue hecha de lado.
Ya desde la primera Opera "Ascenso y Caída de Mahagonny", se mostraban en escena: un acto sexual entre dos bailarines (en el fondo del escenario); y, en primer plano, en un ring, una pelea de una pareja de chicas desnudas hasta la cintura y en posiciones que a veces parecía más que una escena de boxeo, una relación entre lesbianas.

Hace algún tiempo mi señora, profesora de música de un colegio católico, dentro del programa de música, coordinó una salida de alumnas para un ver un espectáculo, una clásica Opera "La Traviata", que, inclusive está llevada al cine con Plácido Domingo y Teresa Stratas como protagonistas. Dicha versión es aún hoy aplaudida por todo el mundo. Esta Opera pertenece al patrimonio artístico de la humanidad. Hasta ahora era para todo público. En mis veintitantos años de permanencia en el Colón la hicimos una treintena de veces. Esta vez lo hacía una empresa privada, en el Luna Park. Echo publicitado abundantemente por afiches callejeros, radio y televisión como "El Musical del Año". No me referiré al valor artístico de la puesta, sino al contenido moral de la misma. La obra de Verdi en sí, aunque trata de una prostituta (La Dama de las Camelias de Alejandro Dumas), es una obra sublime no solo por la música, sino también, por el contenido ideológico, ya que muestra lo que puede hacer el amor entre dos seres humanos. A pesar de tratarse de un tema fácilmente inclinable a lo morboso, hasta ahora, en todo el mundo se la presentó con dignidad, es decir, poniendo el acento en el colorido de los vestidos, la iluminación de los ambientes, la profundidad de los decorados y sobre todo en la música: exactitud y expresividad en la orquesta y coro y el bellos timbre de los cantantes. La Opera, hasta ahora era el reino de la bella voz de los cantantes solistas.

Esta vez el director de escena: Daniel Suárez Marzal, decidió dar una vuelta y poner dos pantallas gigantes una a cada lado del escenario y dónde proyectar vistas del lo que acontecía en la escena. Es así que en el primer acto mostró primeros planos de una mujer prácticamente desnuda, con las piernas abiertas, tirada de espaldas y con un hombre a punto de echársele encima; y otra visión de dos mujeres en una relación lesbiánica.. Todo esto mientras se desarrollaba en escena el famoso "Brindis". Con esto pretendió ambientar una Opera romántica como si fuera una Opera verista.
En esta historia, y eso hasta ahora, existe un tercer acto: "Las Bodas de Fígaro" de Wolfgang Amadeus Mozart. El segundo acto transcurre en la habitación de la condesa. Por decorados pusieron pinturas murales que cubren todo el escenario y que representan mujeres desnudas en actitudes y actos lesbiánicos.

Antes estos hechos yo me hago varias preguntas.

A) ¿Es necesario mostrar actos sexuales explícitos para ambientar una obra musical?

B) ¿Qué es lo que los católicos y toda persona sana puede y debe hacer contra la invasión de estos conceptos y actitudes en el campo del arte?

A)Si bien las fuerzas que empujan al ser humano son dos: Primero la conservación del individuo (comer, vestirse y tener casa) y, segundo, la conservación de la especie (la sexualidad). Ambas fuerzas se complementan y refuerzan una a la otra a través de toda la existencia de la raza humana, pero de hecho las dividimos en la forma de vivirlas. Convertimos en un hecho social el comer (Hacemos fiestas con amigos) el vestido también es algo vivido en sociedad; y, la casa alberga la célula social primigenia: La familia; sin embargo dejamos la fuerza reproductora para vivirla en privado con nuestra pareja y la llamamos AMOR. Quedamos entonces que el acto sexual es algo hecho en privado por casi la totalidad de los seres humanos. Digo "casi" porque conocemos casos en los que este acto se lo ejecuta en público, pero, justamente, a estas excepciones las llamamos "orgía" y a la exhibición de dichos actos "pornografía".
A través del tiempo este concepto se fue deteriorando y hoy tenemos sexo explícito por todas partes y es más lo llaman "arte". El cine, la televisión, shows y ahora en la Opera. El beso, y con esto me refiero al que denota apetito sexual; forma parte del acto sexual. ¿Es necesario hacerlo frente a miles de personas con la excusa de ser actor o actriz, con la excusa de dar vida a una escena de Opera? ¿Hasta dónde un artista cristiano puede consentir con estas actitudes aunque el regiseur lo exija? Me estoy refiriendo al final del primer acto de la Traviata en el Luna Park, la función de los días 7 y 9 de junio de 2002. Hasta ahora, y esto desde el estreno de ésta Opera no hizo falta. ¿Es que sus intérpretes no eran artistas? Plácido Domingo- Stratas, Alfredo Kraus- Mari Callas, y podría seguir ejemplos por centenares desde Caruso, Gigli, Fleta, Claudia Muzio, María Barrientos, Monserrat Caballé. Parece que no eran artistas; recién ahora estos cantantes, bajo la dirección de Daniel Suárez Marzal entendimos lo que es ser artista cantante de Opera. Sé positivamente que otras cantantes en situaciones parecidas reaccionaron airadamente: "Yo soy cantante artista, no prostituta; puedo actuar de, no serlo" Esto sucedió en "Ascenso y caída de Mahagonny", este año.

B) ¿Qué es lo que podemos hacer nosotros, a quienes nos gusta el arte y no la pornografía? Creo que lo primero es llamar la atención de las autoridades para que hagan cumplir la ley de protección al menor. Este tipo de espectáculos, si bien nos duele la deformación de una obra clásica, no lo podemos detener, pero sí podemos exigir que luzcan en su propaganda el consabido cartelito de "Espectáculo condicionado" para que quien vaya a verlo sepa a qué atenerse y no suceda lo que a mi Sra. Quien creyendo encontrase con LA TRAVIATA de Verdi se encuentra con una obra de cabaret y de bajo contenido artístico a tal punto que una de sus alumnas le preguntó "Sra. En la partitura de Verdi están indicadas estas obscenidades?".
Veo un significativo avance de este tipo de representaciones dado que también hay un gran avance de la homosexualidad. Estos seres humanos están empeñados en demostrar que son seres normales y para ellos es normal tener relaciones sexuales con otros de su mismo sexo y, es más, reclaman la libertad de elegir su sexo. Proliferan las exhibiciones con este tipo de contenido. De tanto ver lo mismo nos vamos acostumbrando a verlo y llegará el momento en que, de tanto verlo, lo aceptemos como un hecho normal.

Traigo a colación el comentario de los críticos musicales al respecto : El Sr. Juan Carlos Montero en la Nación del Domingo 9/6/02 "Brillante la Traviata en el Luna Park"; "Brillante la Traviata ..." EL Sr. Eduardo Casullo (http://www.operayre.com.ar); con quien tuve una pequeña discusión vía email . Me contestó que él tenía otro concepto sobre pornografía.

En suma, evidentemente los conceptos de moralidad han cambiado ya hace tiempo en la Argentina. Los conceptos del bien y del mal hace tiempo han desaparecido. Ahora me acuerdo de un compañero que repite "Esto está más allá del bien y del mal", es decir, es amoral.

Me aferro a mi creencia en "Dios Fuente de toda Verdad y Justicia" (Frase que extirparon de la Constitución Argentina) para no caer en la tentación de la coima, la droga, la prostitución, la pornografía, el hurto, la injusticia de los poderosos y el llanto fácil del débil. Dios nos creó a imagen y semejanza suya. Nos hizo Varón y mujer.