Capitulo I
La ofensiva anti-familiar desde la pantalla
1.
Trastornando la imagen de la familia en la cabeza de los
niños
Vi
una película terrible, dijo la hija de 7 años a su padre, un abogado porteño. Y
la chica relató la película que había sido exhibida en horarios rotativos por
uno de los canales de cable líder en filmes de largometraje. En este caso, la
pequeña la vio a las 7 de la tarde de un día viernes, horario de protección al
menor, por supuesto.
"Era
una mamá que estaba 'casada' con su hijo. Ella era un poco enferma y lo tenía
dominado. También había un gato que cada vez que miraba al hijo o a ella, como
estaban poseídos, se transformaban y se les hacían cortes en la piel y se
llenaban de sangre. Después el chico consigue otra novia y la quiere violar,
pero la madre, que estaba celosa, logra dominar al hijo y cuando la policía lo
persigue, lo protege, matando a los que quieren ponerlo preso. El hijo se
transforma en monstruo y la madre lo tiene en su casa guardado, porque ya estaba
muerto... " (...)
"Preocupado,
el abogado buscó en la programación y descubrió que la película se iba a repetir
el domingo por la noche. La vio y descubrió que el relato que había hecho su
hija no sólo se ajustaba a la realidad, sino que, seguramente por pudor, había
obviado algunos detalles escalofriantes que aparecían en el
filme.
"En
efecto, se trataba de una relación incestuosa de una madre con su hijo y la
película no ahorraba ningún detalle de esa relación. Entre otras cosas, por
ejemplo, mostraba tres escenas de sexo semiexplícito entre la madre y su hijo
adolescente.
"La
estética del filme era sangrienta y tenebrosa y tenía decenas de secuencias de
un grado de violencia realmente exasperante que no podían dejar indiferente ni
siquiera a los adultos" (1)
Hechos
como éste, reproducido por Ámbito
Financiero en abril de 1994, no son excepción. Probablemente, el lector
podría contar otros análogos. O peores...
La
información citada agregaba un secreto de Polichinela: "Por lo menos cinco veces se repitió el
filme en lo que va del mes de abril y en dos oportunidades comprobadas en
horario de protección al menor".(2)
Como en muchos otros casos,
el COMFER no dio señales de sensibilizarse proporcionadamente con el tamaño de
la agresión moral practicada y a la violación de la Ley de Radio difusión
perpetrada.
2.
Las relaciones familiares de cabeza para abajo
¿Cómo
debe ser la relación de una hija con su papá? ¿Y con su mamá? ¿Qué trato ambas
deberían dar al jefe de la casa, padre y esposo
respectivamente?
La
respuesta adecuada difícilmente aparecerá en la televisión. Y muy probablemente saldrá lo contrario de lo
que debería ser. En una serie transmitida a las 13 horas, el padre, histérico,
mal se contiene de asesinar a su hija, a quien llama "ser infernal" por haberla descubierto
entregada a la prostitución. En represalia, la hija y la esposa lo envenenan
después de combinar pérfidamente los detalles del parricidio.(3)
En otra
serie, la hija revela brutalmente a su mamá
que es madre soltera a escondidas, que su padre la engaña practicando adulterio
con quien quiere y que el hogar es un infierno. (4)
Cambiando
de canal, se encuentra a una joven que aspira a un casamiento digno, pero tiene
que "descubrir que su padre no es su padre, aceptar un matrimonio por
conveniencia con un hombre veinte años mayor, sufrir el robo de un hijo, perder
la vista en un accidente", etc. (5)
La
desmoralización de la familia no es una exclusividad de filmes y novelas. Es
hecha también a través de tiras de dibujos animados. "Los Simpson", por
ejemplo.
En
esta serie, el padre de familia es representado como un embrutecido, vulgar y
borrachín. Su jefe de trabajo no lo llama nunca por su nombre, sino que siempre
lo trata de "imbécil". El papel de
madre es retratado como el de una feminista avejentada que vive a los gritos con
el marido. Usa un extravagante peinado donde esconde ridículamente sus objetos
preferidos. Repite frases perogrullescas confundiendo de modo estúpido las
nociones más elementales.
El
hijo mayor, Bart, tiene como nombre
un anagrama de "brat", "malcriado" en inglés. "Regularmente debe quedarse después de hora
en el colegio para escribir 50 veces en el pizarrón: 'No debo llamar calentona a
mi maestra' o 'no debo instigar a la
revolución'. Se postuló para
presidente de su clase y apuntaló su campaña con afiches que decían: 'Un voto
por Bart es un voto por la anarquía' y 'Sexo'". Este pseudo-héroe "es teleadicto, jugador tramposo, campeón de
videogames".
La
hija de siete años es la encamación de las taras freudianas: "sale con un músico de jazz mucho mayor que
ella llamado Bleeding Gums (encías sangrantes)". Pese a su pequeña edad se
enamora de un profesor del colegio. Cuando éste deja la escuela, ella sufre un
ataque de llanto. El padre quiere consolarla, pero ella se ofende y lo insulta
ferozmente: "¡Orangután,
¡orangután!".
El
subversivo mensaje antifamiliar y antieducativo contenido en estos dibujos
animados es bien definido: "la escuela es
un martirio, los padres solo dan consejos tontos y se impone revertir cuanto
antes los códigos del sistema ".(6)
La
"familia Simpson" vive continuamente al borde del naufragio. Todo es
cuestionado: "el matrimonio,
el amor filial, el amor fraternal".Y
el mensaje final es engañoso: en el hogar están autorizados todos los
desórdenes, incluso los más perversos, porque a último minuto todos fingen que
se quieren.(7) Como si una familia pudiese vivir en un ambiente de torpeza sin
acabar en una tragedia psicológica, moral y social.
En
materia de moral familiar, la "creatividad" de la TV argentina parece querer
especializarse en "superar" las aberraciones de programas que
vienen de
algunos países europeos o de los EE.UU. En este país, el Dr. Víctor Strasburger,
especialista en adolescentes del Bridgeport Hospital de Connecticut y profesor
de Pediatría en la Universidad de Yale, analizando los mensajes atinentes a la
sexualidad dirigidos a los jóvenes, computó que por cada pareja casada en la
pantalla chica aparecen nada más y nada
menos
que otras seis con relaciones sexuales deformantes o irregulares. Ciertos
programas llegan a dieciséis episodios sexuales por hora en los horarios
abiertos.(8)
En
Argentina, "computando solamente los
cinco canales de aire de Capital Federal, un estudio arrojó que una persona
presenció (de lunes a viernes) 345 desnudos, 2 5 violaciones, 812 peleas y 937
palabras groseras" (9)
Todo
está permitido. Cualquier monstruosidad tiene espacio. Una sola cosa está
prohibida: que la familia sea presentada como normalmente constituida
(10), es decir, de pleno acuerdo con la Ley de Dios o el Derecho
Natural.
3. Si el
designio fuese destruir la familia,
las escenas no serían diferentes
La
imagen de las relaciones familiares que la televisión martillea constantemente,
está lejos de ser tranquila, fluida o agradable. Mucho menos edificante o
educadora. Antes bien, contiene pesadillas como las anteriormente narradas,
donde la perturbación, la anomalía y la angustia asolan los
hogares.
Incesantemente
llueven tragedias morbosas. Escenas aberrantes ocurren en medio de enredos
obsesivamente retorcidos, irracionales, sádicos, inmorales y anticristianos.
Tampoco faltan manchas de satanismo. Si fuesen concebidas adrede para demoler la
familia, no serían muy diferentes.
En
algunos casos el sensacionalismo lleva el ataque antifamiliar al paroxismo. Pero
también novelas, filmes o programas de gran audiencia están continuamente
salpicados con escenas de bajo calón moral y cultural.
Un
Canal no ve inconveniente en lanzar al aire la filmación de un hombre que "asesinaba fríamente a balazos a su ex-mujer
en un cementerio"(11). Para otro, emitir en pantalla a las 17
horas una castración suena como un mero error "técnico"(12). Un
pseudocómico travestido de mujer saluda a sus invitados
con
soeces movimientos de evidente significado sexual. En la televisión, como
observa la psicóloga clínica Inés Macías, hay "una obsesión por vestir a varones de
mujeres, copiar sus modalidades y destacar sus peores
vicios"(13). Por su parte, un programa "familiar" - "Son de Diez"- muestra "con total tranquilidad un jueves a las
nueve de la noche, cómo una chica le pone un sobre de cocaína a un chico, o con
qué facilidad se entrega un cigarrillo de
marihuana"(14).
Violaciones,
escenas de dormitorio e hijos naturales
se repiten incansablemente en películas, tiras y unitarios; las malas palabras
se distribuyen por toda la programación como bofetadas de la grosería al
telespectador.(15)
La
infidelidad conyugal es presentada como siendo el eje de las actividades de los
esposos. La indiferencia y el desprecio, cuando no el odio o el
crimen, reemplazan
al amor recíproco padres-hijos. El "amor libre" y las relaciones
extra-conyugales y pre-matrimoniales son idilizadas, cuando no se las ensalza.
El sadismo y la crueldad, la vulgaridad y la chabacanería, el incesto y la
violación, la drogadicción y la criminalidad, y hasta el parricidio y el
filicidio se disputan los espacios "nobles" y no-'nobles".
Ningún
aspecto de las relaciones familiares queda a salvo. Por el contrario, el acoso
es general y sistemático. A veces con un refinamiento de perversión que trasunta
una madura intencionalidad.
4.
La última palabra anti-familiar: promover
las uniones sodomíticas
(16)
La
familia cristiana, fundamento y matriz irremplazable de la sociedad, es la mayor
obra prima de armonía y síntesis social que se haya concebido. Ella canaliza el
más intemperante y avasallador de los instintos desarreglados por el pecado
original, en beneficio de la más noble y ordenada de las instituciones sociales.
Su finalidad es la procreación y educación de los hijos, carne de la carne y
sangre de la sangre de los padres.
La
unión de los cónyuges se refuerza por el hecho de que ambos imprimen algo de sí
en sus hijos a través de la educación. La falta o desvirtuamiento de esta acción
modeladora conjunta compromete gravemente el desarrollo psicofísico del chico
porque lo priva de patrones de referencia definidos, indispensables para su
identidad, a nivel individual, social, psíquico, sexual, moral,
etc.
Desde
el hogar cristiano se difunde hacia la sociedad un ambiente de moralidad, de
elevación de espíritu y de generosidad que es un constitutivo fundamental de la
substancia de la propia nacionalidad.
En
él se templa el temperamento de la Nación. Despreciando estas realidades
elementales, la unión sodomítica realiza una obra monstruosamente contraria a la
de la familia. Intrínsecamente antinatural y estéril, esta relación es maldecida
repetidas veces por Dios en las Sagradas Escrituras y ha sido severamente
sancionada por la Iglesia en todos los tiempos.
Desde
hace muy pocos años, la última consigna en materia de destrucción de la familia
es la campaña para equiparar los matrimonios bien constituidos a los así
llamados "casamientos" homosexuales. Y la programación de TV se ha puesto en la
vanguardia de la difusión del aberrante vicio anti-natural que Dios execra y
castiga tremendamente en el Antiguo y en el Nuevo
Testamento.(17)
La
televisión, ultrapasando otro límite, comenzó
a transmitir actos sodomitas. Las primeras representaciones de actos
homosexuales en la pantalla, protagonizadas en el programa "Zona de Riesgo",
aducían -como siempre- el gastado pretexto de reflejar la
realidad.(18)
En seguida el homosexualismo fue promovido en escenas
pesadas pero fingidamente risibles, como la de dos conductores de TV que se
besaron en la boca recostados en una cama matrimonial
(!).(19)
Luego
entró en programas como "Cartas de amor en casetes"ATC (20) con dos
figuras femeninas también besándose como sodomitas. Desde entonces la difusión
del pecado que, según la moral inmutable de la Iglesia, "clama venganza al
Cielo"(21) sigue transgrediendo límites en una carrera para emitir
actos de inversión sexual, siempre más chocantes.
Mientras
tanto, los individuos y grupúsculos de homosexuales, sintiéndose cada vez más
apoyados, renuevan sus ofensivas contra las leyes vigentes a nivel nacional e
internacional (22), con amplio eco en los
medios.
El
afán de poner en pantalla perversiones sodomíticas lleva a producir crasas
falsificaciones, que no son sino imaginaciones morbosas mandadas a hacer para
derrumbar las barreras morales de la sociedad. Falsas personas "reales" simulan
atestiguar situaciones verídicas como "Sherrol Miller" supuesta "décima mujer, por sólo cuatro días, de un
gay bigamo"', o "Kate Brosntein", "lesbiana transexual", o "Sabrina Aset",
bisexual que se habría prostituido con 2.686 hombres; "exhomosexuales, vírgenes de 25 años,
hombres impotentes, dominadores sadomasoquistas", etc. Con mistificaciones
de este tipo las cadenas norteamericanas violaron la respetabilidad de millones
de hogares de su país.(23) Los canales pagan altas cifras por ello.
Recientemente, en Alemania, Max S. denunció haber protagonizado 16 papeles
diferentes, habiendo ganado tan sólo en 1993, el equivalente de U$S
3O.OOO.(24)
"Debo
admitir que la paga era buena",
reconoció la cronista estadounidense Krista Bradford, arrepentida por los
fraudes que protagonizó en TV.
Ella
denunció en primera persona lo que llama la ''gran farsa". Conociendo las artimañas
que se usan actualmente, afirma: "veo
corrupción sensacionalista por todas partes: en las noticias locales, en las
campañas políticas, en las películas de la semana, en todas las ediciones de
noticieros que están recurriendo cada vez más a las cámaras ocultas y a otras
técnicas sensacionalistas ".(25)
Dos
pesos y dos medidas: no se ha oído decir que los mismos canales se hayan
interesado o dedicado recursos proporcionados en dar a conocer ejemplos de
familias bien constituidas, de buena educación, de modales distinguidos, de
sacrificio personal, de fidelidad conyugal y de virtudes cívicas y cristianas.
Ejemplos que no faltan hoy en día pese a las difíciles circunstancias que
atraviesa nuestra sociedad. Sobre éstos cae una inflexible
censura.
5.Y
en los videoclubs...
En
los videoclubs los chicos, a cualquier hora del día, tienen a mano cosas peores
que en los horarios no protegidos de los canales abiertos. De acuerdo a un
importante cotidiano porteño, entre los 120 video-cassettes más alquilados por
los menores en abril de 1994 se puede ver, entre otros: violación entre hombres;
el parto de una criatura monstruosa; luchador ninja que come el corazón de sus
víctimas; seres despellejados; vómitos espontáneos de
sangre;degüellos
y decapitaciones y escenas de necrofilia.(26)
Comenta
el mismo periódico: "Los chicos
aprenden
más con ejemplos, acciones e imágenes que con preceptos o consignas. Los padres,
generalmente preocupados por la creciente violencia urbana y por las amenazas
que se ciernen sobre sus hijos (...) tratan de retenerlos en sus casas y les
ponen como babysitters y chaperonas la video casetera, el libre acceso al
videoclub y los videogames. Es lo mismo que poner al lobo a cuidar las ovejas.
"
(27)
6.
Atacando a la Iglesia, fundamento religioso de la
familia
Sin
la Iglesia, la familia no es capaz de existir de modo permanente y en toda su
integridad. En efecto, constituir una familia impone la aceptación de vínculos
de fidelidad estrictos y de preceptos morales -que son los enseñados por la
moral familiar natural y católica-, los cuales muy difícilmente serían
llevaderos sin el apoyo sobrenatural. Con este auxilio, los esposos católicos
logran la dedicación mutua que hace más suave la vida conjunta. Pero sin él, el
hogar sería, aquí sí, parecido a lo que se promueve en la pantalla chica.
Debilitar la influencia de la Iglesia Católica es minar el fundamento más noble
y profundo de la familia.
En
la pantalla chica todo pasa como si se quisiese borrar de la mente del
telespectador el 6° y 9° Mandamientos de la Ley de Dios: '"No fornicarás"
y
"No
codiciarás la mujer de tu prójimo", así como el mandato "no separe el hombre lo
que Dios ha unido". En consecuencia, el sacramento del Matrimonio, la Iglesia
Católica, su moral y su clero insistentemente son objeto de irrisión y de
escarnio.
En
una serie, una madre de familia con apariencias de honradez provoca y seduce
sexualmente a un sacerdote(28) mientras que un transexual besa
a un
cura en un almuerzo de Mirta Legrand.(29) Sin respetar la presencia
de un sacerdote, o quizás premeditadamente, "un menor, con todo
desparpajo y
justificando lo injustificable"
cuenta en ATC como "por 300 dólares había
hecho abortar a su novia".(30) En otro programa, un animador
ofrece preservativos también aun sacerdote.(31)
En
el programa "Con pecado concebidas", emitido por Canal 9, tres actrices se
mofaban de la dignidad de la religiosa, esposa de Cristo.
La
imitación burlesca llegó al punto de filmar escenas en la propia plaza de San
Pedro, escabullándose de la vigilancia policial. Con sus disfraces
de
monjas,
las actrices y sus acompañantes masculinos protagonizaron escándalos
anti-religiosos por las calles de Roma. Con actitudes groseras y frases
provocativas menoscabaron ante los transeúntes la verdadera figura de la
religiosa consagrada.(32)
Pseudo
"obispos" y falsos "sacerdotes" representan papeles en que la disciplina
eclesiástica y los dogmas fundamentales de la Fe son deformados, objeto de
ridículo o negados claramente, como en el caso de un "padre" que dice creer en
la reencarnación. Los autores de tales guiones estimulan transformaciones
subversivas de la disciplina y la moral
católica.(33)
La
parodia sacrílega "Ay Señor, Señor" -serie española emitida por Canal 13- tiene como protagonistas a dos
"sacerdotes" envueltos en situaciones absurdas, escabrosas, denigrantes de las
verdades más sagradas de la Religión e insultantes de las convicciones morales
de la mayoría de los argentinos.
Uno
de tales "sacerdotes", acompañado por una prostituta que se hace pasar por su
"esposa", se presenta en una competencia en un programa de
televisión.
La
supuesta intención es obtener "fondos para la parroquia". Las preguntas del
concurso le hacen dar la respuestas más reñidas con la condición
sacerdotal.
Por
ejemplo, ¡cuándo y dónde "practicó el amor" la primera vez con su "esposa"! Se
baja los pantalones y baila mostrando su ropa interior... Por su parte, la
prostituta "esposa" del sacerdote, es invitada a cantar y entona el Magníficat, himno con que la Santísima
Virgen glorifica a Dios por haberla escogido para ser Madre del
Redentor.(34)
El
ultraje difícilmente podría ser más despiadado ni más radical. Hasta la misma
figura del Santo Padre Juan Pablo II llegó a ser objeto de escarnio en el
programa "Kanal K".(35 y 36)
7.
Un misterio que los Canales no explican
En
nombre del "rating" se pretende justificar todas las formas de denigración de la
familia y de la religión que exhibe la pantalla chica. Pero, en la Argentina, el
gran público no prefiere los programas ostensiblemente aberrantes. Por el
contrario, busca entretenimiento y recreación inclinándose preferencialmente por
las escenas familiares, las cuales cuanto menos escandalosas, más audiencia
tienen. "Lo cierto -reconoce 'La
Nacion'- es que la mayoría de la
comunidad cree en valores morales a pesar del ataque de los medios masivos de
comunicación y de las campañas que exaltan la permisividad desviada como medio
de realización personal."(37)
Según
Bernardo Neustadt, "de algo estoy seguro:
aunque las viejas reglas digan que la TV porno, morbo o exageradamente violenta
es la que vende,
(...)
que yo sepa los programas que más se ven son los que tienen que ver con la
familia (...) y no los violentos."
(38)
Por
ello era de esperarse que la carrera del "rating" llevase en sentido opuesto a
las perversiones citadas. Sin embargo, ocurre lo contrario. Los mejores anhelos
de los telespectadores son desconocidos o contrariados. Se trata al público como
si no apeteciese más que vileza y corrupción. "Nuestro publico, para bien o para mal, ama
a los canallas (...) los canallas tienen mucho más efecto que los buenos que no
saben reír ", dice el productor y autor de guiones Hugo Moser, no se sabe
bien con qué fundamento.(39)
Incluso
programas de gran audiencia, después de captar público, lo llevan a asistir a
escenas que se aproximan a los más aberrantes. "Antonella"
desiste de
llegar virgen al matrimonio, después de 115 capítulos en que esa virtud tenía un
papel destacado en su suceso(40); el padre de "Grande Pá!" se
envuelve en amoríos; en "Son de Diez", la hija Bárbara aparece en fin de
capítulo a las puertas de un albergue transitorio(41); dos juegos de
Xuxa -"La tortura macabra" y "Farra en el pantano"- tuvieron que ser prohibidos
por la Justicia brasileña para menores de cinco años(42); varias
escenas de "Los Simpson" y tres novelas fueron cortadas en Colombia por el
gobierno preocupado ante la agresividad de los contenidos(43),
etc.
¿Cómo
explicar entonces que los canales, que se dicen tan sumisos a las preferencias
del público, choquen tan frontalmente con los anhelos de la mayoría? ¿Por qué
agreden los sentimientos familiares perdiendo el "rating" en nombre del cual
están dispuestos a todo? (44)
En
este punto, hay un misterio incomprensible, oscuro,
enigmático.
8.
Tremendos efectos sobre los chicos
¿Qué
queda en el fondo de la cabeza de un niño o adolescente cuando las escenas
televisadas relativas a la familia consisten en una competición de aberraciones?
¿Cuando males morales como relaciones sacrílegas, homosexualidad, incesto,
parricidio, adulterio, divorcio, aborto, etc., le son presentados como algo de
lo más común, muchas veces premiado?
¿Qué
idea se va a hacer un hijo de su madre, una hija de su padre, los esposos y las
familias, unos de otros, viendo escenas que supuestamente reproducen lo que es
el hogar de hoy?
Un
caso revelado en abril de 1995 es muy sintomático. Ocurrió en el colegio Femando
Pessoa, en la ciudad de San Pablo (Brasil). Varias alumnas estaban tan asustadas
que no querían aproximarse físicamente a sus padres. Incluso se negaban a darles
un beso antes de dormir. Con mucho tacto, las profesoras del colegio
descubrieron la causa: las chicas habían visto un reality show en el que un padre contaba
como había estuprado a su hija y temían que algo semejante les sucediese en casa
¡por obra de sus progenitores! (45)
9. ¿Qué
familias propicia para el día de mañana la
programación?
Cuando
el chico o la chica sean padre y madre, marido y
mujer, ¿qué "modelos" van a adoptar?
La
sexualidad les es exhibida como desconectada
del matrimonio y de la prole. Las relaciones entre jóvenes son presentadas como
si naturalmente no debiesen regirse ni por la moral ni por la religión.
Se favorece
la propagación entre los adolescentes de vicios
sexuales y conductas anormales.
El
SIDA y su prevención son presentados con un enfoque científica y moralmente
falso que sirve, más que nada, para promover la promiscuidad sexual y la
expansión de la epidemia. ¿Qué futuro tendrán los chicos y chicas influenciados
por esta focalización tendenciosa? (46)
En
la pantalla chica, por lo general, los "hijos" son fruto de alguna relación
irregular o mal explicada. Rara vez son objeto del afecto paterno y no saben lo
que es la protección materna. Son ellos la personificación de la infelicidad y,
sin embargo, la pequeña pantalla los muestra, de un modo engañoso, siempre
sonrientes. De esta manera pueden ser una fuente de recreación. Pero en la
práctica esa recreación está envenenada.
Si
la familia es lo que el niño ve desfilar en la pantalla, cuando sea adulto ¿cómo
tratará en el futuro a sus padres? ¿No se sentirá tentado de
abandonarlos?
El
premio moral del deber cumplido y la bendición divina, con las repercusiones
materiales que muchas veces ya en esta tierra recogen los buenos padres, jamás
son puestos en foco. Las imágenes de familia que se emiten promueven una
mentalidad donde el sacrificio y la abnegación no tienen lugar ni sentido. Los
esfuerzos de los padres para educar a sus hijos y ofrecerles lo mejor que pueden
a costa de verdaderas inmolaciones, no van a ser entendidos por el chico o la
chica que cayó en el engaño de esas imágenes anti-familiares. Los requisitos
para vivir en familia sufren, entonces, devastadores golpes psicológicos. (47)
Podrá
parecer, así, que la familia es como un edificio del cual hoy se cae una piedra,
mañana otra y otra, de una manera espontánea y lenta, y que por una fatalidad
histórica marcha incoerciblemente rumbo a la extinción.
Un
análisis sereno muestra, sin embargo, que esa "espontaneidad" y esa "fatalidad"
son una falaz ilusión. La familia está siendo objeto de un
ataque
que
parece mandado a hacer. Y la programación actual de TV funciona como un ariete
que allana los limites sagrados del hogar para que la inmoralidad
y la
irreligión penetren hasta lo más íntimo de las
mentalidades.
Notas
1) El videoclub pasó a ser una perversa ‘baby sitter” de los chicos modernos’, Ámbito Financiero, 22/04/94.
2) id. Ibid.
3) El desprecio, Telefé,
4) El derecho de nacer, Canal 9, 17 horas, apud “El peligro de los teleteatros que afectan a la moral”, Teleclic, Nº124, 1993
5) “El Peligro de los teleteatros que afectan a la moral”, Teleclic Nº124, 1993.
6) “Los Simpson ¿gente como uno?”, Clarín, 05/07/92 La "familia Simpson"
7) “Los Simpson –A no bajar la guardia”, El grano de mostaza, mayo de 1993.
8) in WRIGHT, John C., 'The 1986 Menorah Auxiliary Conference - American youth and their electronic parents. Center for Research on the Influence of Television on Children (CRITC), Department Human Development, University of Kansas, 27 págs, pág. 6.
9) "380 muertos y 25 violaciones por semana en la TV", Diario Popular, 24/4/94.
10) "Escenas de la vida familiar, en clave familiar", La Nación, 3/11/91.
11)”Asesinato en vivo se vio en la TV”, Ámbito Financiero, 22-01-93.
12)”La TV en España y un código ético para defensa del menor”, Los Andes,
16-05-93
13)”Entre la censura y el doble sentido”, El Cronista, 29-11-92
14) “La televisión es violenta?”, Teleclic, Nº 120, 20-09-93
15)Cfr. “Canales en celo”, Noticias, 26-07-92
16) Basándose "en el sólido fundamento de un constante testimonio bíblico", la Iglesia Católica enseña que "sólo en la relación conyugal puede ser moralmente recto el uso de la facultad sexual" y "por consiguiente, una persona que se comporta de manera homosexual obra inmoralmente". (Carta a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales, Congregación para la Doctrina de la Fe, Ed. Paulinas 1987, págs. 6 y 9)
La Sagrada Escritura condena a los actos homosexuales "como graves depravaciones", los presenta incluso como "la triste consecuencia de una repulsa de Dios", "intrínsecamente desordenados y que no pueden recibir aprobación en ningún caso" (Declaración acerca de ciertas cuestiones de Ética Sexual, Congregación para la Doctrina de la Fe, Ed. Paulinas, 1992,pág. 11)
17) “Hizo Yavé llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de Yavé, desde el cielo. destruyó estas ciudades y toda la hoya, y cuantos hombres había en ellas y hasta las plantas de la tierra. (Gen. XIX, 24-28).
“No os engañéis: ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los sodomitas, (...) a las pasiones vergonzosas, pues las mujeres mudaron el uso natural en uso contra naturaleza, e igualmente los varones,
dejando el uso natural de la mujer, se abrasaron en la concupiscencia de unos por otros, los varones de los varones, cometiendo torpezas y recibiendo en sí mismos el pago debido a su extravío.” (Rom I, 24-31).
18) “Homosexualidad en televisión- Cuál es el límite?”, Teleclic, Nº121,
1993, p.17
19) Clarín 03-09-92
20) “Otro beso polémico”, Teleclic, Nº121, 1993.
21) Cfr. ROYO MARIN O.P., P. “Teología Moral Para seglares”, BAC, Madrid, 1964, 3º Ed., págs. 214-215.
22) Cfr. “Como inventar la realidad”, 5º Poder, agosto de 1992, págs. 60 ss.
23) “Canales yanquis buscan “extraños ” Crónica 30-5-93
24) “Invento bugie da raccontare in TV”, II Corriere della Sera, 27-12-94
25)”Televisión Salvaje”, Clarín, 14-02-93
26) “Hits entre los chicos”, Ambito Financiero, 22-04-94
27) "El videoclub pasa a ser una perversa "baby sitter" de los chicos modernos", Ámbito Financiero,22-4-94.
28) Esos que dicen amarse, anal 9, 19 hs., apud” El Peligro de los
teleteatros que afectan a la moral”, Teleclic, Nº 124, 1993
29) Cfr. “Canales en celo” Noticias, 26-07-92.
30) “Justificando lo injustificable” Ambito Financiero, 10-09-92.
31) Clarín, 03-09-92.
32) “Y llegaron al Vaticano”, Teleclic, 06-12-93, págs. 24-27.
33) cfr. “Un momento de meditación”, Clarín, 17-04-93
34) Cfr. Informativo Argentina del Mañana Nº17, mayo de 1995 págs. 2-3.
35) “La Iglesia levantó su voz de protesta","Crónica", 22/2/1992. El entonces presidente de la Comisión Episcopal de Medios de Comunicación, Mons. Desiderio E. Collino manifestó su repudio y enérgica protesta ante el hecho, en carta dirigida al directorio de Télete. Este resolvió el inmediato levantamiento
del programa y la rescisión del contrato con la empresa productora del mismo
(Cfr. "AICA", 11/3/1992)
36) No es sin razón que el Cardenal Antonio Quarracino hizo esta grave denuncia: "Hay un resurgimiento de una actitud anticlerical en amplias franjas de cierto periodismo (...) la Iglesia es a veces objeto de burlas, de chistes improcedentes y, sobre todo, de ataques a su pensamiento" ("La Nación”, 16-07-1995).
37) “Sexo, erotismo y pornografía”, La Nación, 18/10/91.
38) “Privatización: cada día se cotiza mejor”, Teleclic, 15/03/93.
39)”Vida y obra de un corrupto”, Clarín, 04/10/93.
40)”Antonella tendrá hoy una tarde de pasión”, Clarín, 12-03-93
41) “Qué clase de adolescentes son los de la TV argentina?”, Clarín, 12-07-94.
42) “La teve monstruo”, Noticias, 12-06-94, págs., 56-60.
43) “Censors defy tradition to box in TV crime”, The Globe and Mail, 13-08-93.
44) Un síntoma elocuente de cómo las preferencias del público van en sentido opuesto a lo que habitualmente ofrecen los Canales, lo tenemos en dos pujantes
instituciones que trabajan en la promoción de programas sanos y educativos. Nos referimos a la Liga de Madres de Familia y célebre Premio Santa Clara de Asís
y a la Fundación Educación Televisiva que este año concedió el Premio FUNDTV 1994. Cabe destacar que el Dr. Pedro Simoncini, presidente de TV Quality, recibió el Premio Extraordinario FUNDTV por sus emisiones en el campo de la divulgación científica, de la difusión cultural y de la investigación histórica.
45) “Curiosidade sem fim”, Veja, 26/04/95.
46) "pretender que desaparezca el SIDA publicitando o repartiendo preservativos, agravará el problema por la permisividad y relajamiento de las costumbres que esa propaganda origina"(Carlos Abel Ray, "Medicina – Educación para Padres", Editorial Claretiana, 7ma edic 1993,pag. 113) "La pureza de costumbres, disciplinadora de la actividad sexual, es único modo seguro y virtuoso para poner fin a la trágica plaga del SIDA" (S.S. Juan Pablo II, Homilía a los jóvenes en Kampala, Uganda “L'Osservatore Romano", 8/9 de Febrero de 1993.
47) “La descristianización que agrava sobre pueblos enteros y comunidades en otro tiempo ricos de fe y vida cristiana, enseña S.S. Juan Pablo II, no comporta sólo la pérdida de la fe (...) sino también y necesariamente una decadencia u oscurecimiento del sentido moral (...) Las tendencias subjetivistas, utilitaristas y relativistas, hoy ampliamente difundidas, se presentan no simplemente como posiciones pragmáticas, como usanzas, sino concepciones consolidadas desde el punto de vista teórico, que reivindican una plena legitimidad cultural y social”(S.S. Juan Pablo II, Veritatis Splendor, Ed. San Pablo, 1993, Cap. III, Nº 106, p. 159) ¿Qué responsabilidad le cabe en ello a la televisión? Los datos aportados por este libro son más que concluyentes al respecto.
