Buenos Aires, 18 de octubre de 2007

A la H. Senadora de la Nación
Dra. Vilma Ibarra
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Señora Senadora:

A menos de dos semanas de elecciones nacionales – postulada a diputada al terminar su mandato senatorial – presentó usted un proyecto de reforma parcial al  Código Civil, que permitiría una suerte de matrimonio el cual tenga los mismos requisitos y efectos “con independencia de que los contrayentes sean del mismo o de diferentes sexos"(1).

Con argentina franqueza, Dra. Ibarra, no podemos dejar de recelar que, recién empezado el Siglo XXI, nos deparemos con una amenaza a la sociedad moderna, oriunda de un peligroso extremismo socialista residuo de los fracasos del siglo pasado.

Residuo del siglo XX

Parece que los Asesores del Honorable Senado no le han proporcionado información actualizada … ya que si hubiesen leído el Nº 97 del “INFOSTAT  JUSTICE”, Boletín de Información Estadística del Ministerio de Justicia francés (2), correspondiente a este mes de octubre de 2007, quedaría claro que el pretendido matrimonio entre personas de igual sexo, encaminado en Francia a través de un tal  “pacto civil de solidariedad” es una forma de “union” que se banaliza.

En efecto, los pares de personas de igual sexo – que ya en el 2000 representaban solamente la cuarta parte de los “Pacs”– se encuentran netamente en declínio con apenas 7% en 2006. 
Y acaba reconociendose que el “pacs” es mayoritariamente aprovechado por sus facilidades impositivas …en lo que Francia no es única.

Extremismo socialista

¿Cómo explicar el empeño en la obtención de una determinación que no brinda ningún beneficio, sino en la expectativa de que se obtengan efectos psicosociales profundos, al corroer la identidad argentina en sus fundamentos naturales y cristianos?
Extremismo socialista, porque como sostiene con numerosos ejemplos históricos Igor Chafarevitch en su obra “Phénomène socialiste”: «los principios fundamentales del socialismo son:
– la abolición de la propiedad privada
– la abolición de la familia
– la abolición de la religión
– la igualdad y la abolición de la jerarquía en la sociedad»”  (3)

La Ley tiene valor pedagógico.

Enseña Aristóteles que, antes que normativo, la Ley tiene valor pedagógico.  Y precisamente de esto parece tratarse: una operación publicitaria con ocasión de la conversión en ley, la cual llevará consigo -preténdase o no-  una reeducación de la opinión nacional en materia de liminar importancia para la sociedad como es la institución de la familia.
Cualquier propuesta de equiparación jurídica entre la unión de personas de igual sexo con el matrimonio supondría otorgarle una relevancia de institución social que no corresponde en modo alguno a su realidad antropológica y social.

situación institucional del matrimonio

La situación legal del matrimonio -unión de un varón y una mujer- así como los privilegios que le son propios, constituye, desde el punto de vista sociológico, el reconocimiento a la inconmensurable contribución que el estado conyugal hace a la sociedad, en particular al dar la vida a nuevas generaciones que la familia educa e integra en la misma sociedad.

La relación de dos hombres o dos mujeres que experimenten una atracción exclusiva o predominante hacia personas del mismo sexo -cerrándose al don de la vida y no procediendo de una verdadera complementariedad afectiva y sexual- lógicamente no puede equipararse con el vínculo de familia, basado en la unión conyugal la cual hunde sus raíces precisamente en ese complemento natural que existe entre el hombre y la mujer.

Esta propuesta situación de equiparación ofende la dignidad del matrimonio; destruye la idea misma de la familia; debilita el sentido de la fidelidad. Es contraria a la ley moral. Propiamente se sitúa en las antípodas de las necesidades de la sociedad argentina en la cual vivimos.

llamado a la reflexión

Como muestra de nuestro ánimo de colaboración, anexamos una copia del Nº 97 del “INFOSTAT  JUSTICE”, tomada de internet del Ministerio de Justicia de Francia (4).

Y llamamos a la aun senadora y eventual diputada a un momento de serena reflexión que, para el bien de la Nación,  la lleve a retirar su proyecto, mientras aprovechamos la circunstancia para saludarla con la consideración que merece.